¿Qué es eso que baila?

Hay muchos cuerpos distintos pero nos resistimos a que ninguno escape a ser (de) hombre o (de) mujer: dos únicas posibilidades para una enorme cantidad de materializaciones corporales diversas.

La semana pasada tuvo lugar en Buenos Aires la "Queer Tango Marathon", un evento que, en su II edición, buscaba la integración de culturas y manifestaciones artísticas bajo el concepto del respeto a la diversidad a través de una temática internacional como es el tango (en sus distintas disciplinas).

La intención de esta experiencia es dar lugar a toda la gente que tiene algo para expresar y, quizás por cuestiones de género o por ser transexuales, travestis, transformistas y demás, no tienen espacio en lugares comunes. Y es que la regla establece cuerpos sexuados en la materialidad de la carne...

En este espacio nadie presupone tu orientación sexual ni tu gusto por ocupar un rol u otro al bailar tango. Lo “normal” aquí es lo diferente y, cuando bailás, lo hacés con quien ‘querés ‘ y en el rol que ‘querés’.

En el tango tradicional, la pareja siempre está formada por un hombre y una mujer, en el Tango Queer la idea es que pueda haber dos hombres, dos mujeres, un hombre y una mujer, y que cualquiera de los dos pueda ocupar uno u otro rol indistintamente, incluso bailar cambiando los roles.

A partir de aquí nace la reflexión sobre el potencial político de la performance y los cuerpos al danzar. Si bien es clara su efectividad como forma de denuncia pública, la promesa de la transformación social a través de la creación de nuevos imaginarios de sexo/género a través de acciones públicas transgresoras quizás aún se nos hace algo lejana.

No estamos acostumbrados a las identidades no fijas porque el bombardeo de imágenes y de representaciones sexuales y sexuadas crea una deficiencia en la imaginación histórica y sociológica en el imaginario colectivo. Por ello, con el Tango Queer, el solo hecho de que el rol no esté fijo ni identificado con el sexo y/o con una identidad determinada, rompe de por sí la tensión de poder que se hace explícita en una pareja que baila. Esta iniciativa implica pues la ruptura y la apropiación de todo un símbolo heterosexista.

Texto: Noelia García Palomares

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